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要找到能量高过我，力气大过我，智慧超过我的那么一个至高无上的对象，神也好、真主也好、菩萨或佛也好，把自己交给他，这个叫信仰。产生信仰的先决条件中就有一种对立和距离。神在哪里？神在天上！佛在哪里？佛在西天！释迦牟尼佛出生在2500多年前的印度，我们可以坐飞机去，但西方极乐世界，你用什么作为的交通工具可以到呢？所以禅的第一个超越，就是把卑与尊、圣与凡的对立给超越了。那么超越了圣凡尊卑的对立之后，假名为...
明奘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375964406.html
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爱情；作用于另一方面，生出愤怒、憎恨和其他破坏性的思想和情绪。一阵子，它使一对男女厮守于似乎不朽的爱情之中；另一阵子，又把他们拉开了，让彼此对立着，直到他们都不愿再看到对方为止。
——《尊者...
阿迦曼尊者（南传佛教高僧）
|情爱|淫欲|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1437043369.html
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无我，无我不可贪，是名去我相；人相是我相的对立而存在，妄计我是人，我生人道，异于余道，名为人相，我相不可得，人相亦不可得，不可贪著人相，是名去人相；众生相乃众缘所成，六道众生妄计色受想行识和合生此身，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123612344.html
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，是条文也。因何开遮持犯，是义理也。必双方对立，方可发议，此专家之事，非仅具佛学常识者，所能论也。经载一比丘，失知觉时，为女子所污，维摩诘大士，释为不犯，可见理不简单，我辈对此，宜本戒坛所授者遵之，能...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11341912954.html
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. 这与人际关系的分别并不太大。修法的人，即使遇上了'非人'，也要以悲心善待，而不是以对立的嗔心或畏惧的心对它们。某些大德高僧，或许因着某些因缘，在修持时会召请'非人'...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18334512969.html
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祈竹仁波切答：你这个问题，把密法与佛教假设了为对立的两方，这是一个十分错误的看法，密法也是佛法的一部份，不是佛法以外的一种学说。佛法是否衰落，取决于你有否依法修持。如果你并不依法修持，对于你来说，也就是末法时期。如果你清净地依法修持，对你来说就是正法时期。客观上，现在我们的确处于末法时期，这是佛陀所说的。但从个人角度去说，如果你的心识与佛法相应，则可说是正法时期。正法或末法，要看你有否修持，并不...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561513001.html
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求法，也有很多根本不选择修学密法的。衲便是经由二十多年的显乘经教训练后才学密法的。如果没有显宗的根基，不可能修密法。所以我们并不能视'显'及'密'为对立的两派，只能视...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003513012.html
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与会者认为，宗教、文化应无国界和语言之限，唯有通过不断的对话、沟通，设身处地以对方的立场、思维模式和语言文化出发，才能增进了解，减少对立，进一步促进人权。冈萨加在论坛中颁发感谢状，表扬国际佛光山积极推动...
佚名
|人权|论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10461732227.html
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永固法师及耶鲁大学宗教学博士依法法师。
会中大家一致认为，只有透过不停的对话、不断的沟通，而且设身处地以对方的立场、思维模式和语言文化进行思考，才有可能增进了解，减少对立，进一步促进人权，甚至...
佚名
|圆桌会议|人权|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12501132381.html
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的福报，智慧消融对立关系，慈悲长养一切的善缘，所以我们与慈悲跟智慧做朋友，生命就有了价值。”
灵鹫山为了接引青年，大专佛学探索营进入第九届，主题为“与佛做朋友”，堂青年亲近大自然，回归灵性，启发...
佚名
|探索营|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08275835207.html